“Sentado
no chão ou sobre uma esteira feita de erva «darbha», confortável e sem
defeitos,
Mentalmente
protegido (contra as más influencias), […] assumindo correctamente a postura de
lótus ou a postura perfeita, face ao Norte e tapando uma narina com o dedo, ele
deverá, ao inspirar o ar, manter o fôlego (no triângulo formado pelo plexos e o
Centro de Base) e pensar unicamente no som OM”.
No recente livro de Luís Portela - Ser espiritual, da evidência à ciência (Gradiva), é referido que:
Em 1984, os físicos John Schwarz e Michael Green apresentaram uma teoria
segundo a qual as entidades mais fundamentais do Universo não são pontos, mas
objectos unidimensionais alongados como fios, que têm a capacidade de vibrar, a
que deram o nome de supertrings. Esses supertrings ou supercordas,
infinitamente menores do que as infinitésimas partículas subatómicas, são por
eles os elementos básicos do Universo. Estas supercordas vibram em movimentos
ondulados e movem-se incessantemente no espaço, carregando consigo energia
produzida pelas suas vibrações. Estas vibrações têm diferentes frequências,
sendo que as baixas produzem baixas energias, constitutivas dos corpos físicos,
e as altas produzem altas energias, não materializáveis (que se reflectem, portanto,
no nosso corpo subtil). Diferentes vibrações de supercordas constituem quarks,
electrões e tudo o que existe no Universo. Assim, concluímos nós, se prova cientificamente a veracidade do aforismo Tat tvam asi (tu também és isto) escrito já no Chandogya Upanishad, pois uma das conclusões a que estes
cientistas chegaram foi precisamente que os animais, as plantas, as rochas, a
água, o ar e tudo o resto são diferentes vibrações das mesmas partículas
básicas. Na aparência entidades separadas, somos afinal seres de energia
vibrátil igual, intimamente ligados com tudo o mais no Universo, participantes de um
imenso campo universal de Energia.
“This word [Om]
indicates the coexistence of the articulate and the inarticulate sounds - of
the heard and unheard melodies - of the sound that is struck and the sound that
is unstruck, the Anahata Nada. Sound may be
described by its three-fold nature - the Audible sound, the Inaudible sound,
and the Imperishable sound. The audible sound is the one which the human ear
can hear. The inaudible sound is one which belongs to such octaves as either
too high or too low for the human ear to respond to.
But there is a third
category of sound which is imperishable. Sound obviously consists of
vibrations, and all vibrations have a beginning and an end. But if there could
be a sound which is unstruck - the Anahata Nada - then surely there could be no
end to it as there is no beginning to it. To talk of a vibration-less sound is
indeed to indulge in a paradox. In the sacred word Om, there is such a paradox.
It is both heard and unheard, struck as well as unstruck. It is both perishable
and imperishable.”— Rohit Mehta, Call of the Upanishads.
Desde cedo que "tive" de aprender as orações base do Catolicismo como forma de apaziguar o espírito de quem me educava. Era "feio" se fosse à Igreja e não as soubesse; arderia no Inferno agonizante se não as recitasse... pelo menos as básicas.
Escusado será dizer que na minha cabeça entrou apenas o Pai Nosso e a Avé Maria. E chegou-me.
Não que me entusiasmasse por aí além a ideia de me aceitar como pecadora, ter de pedir perdão por coisas que ainda nem tinha feito, mas acabei por ceder.
Também nunca estive muito preocupada com a Salvação; Sinceramente, a mim, essa senhora nunca me importou grande coisa, especialmente se a Salvação implicava ter de ir à missa (onde tantas vezes adormeci), e se essa mesma senhora, a-tal-de-Salvação, viesse até mim, não só, mas também, pelo contacto com os Padres da Igreja Católica que eu conhecia e que... enfim, eram "demasiado" humanos e muito pouco... seguidores dos dogmas e das regras que eles próprios professavam.
Tal "divórcio" entre a minha pessoa e os dogmas Católicos foi-se adensando no meu espírito e acabou mesmo por ser consumado.
Contudo, não foi isso que que me afastou daquilo a que eu comecei por chamar a busca da minha individualidade espiritual - procurar e encontrar, quem sabe, os valores espirituais com que me identificava.
Curiosamente, uns, encontrei-os dentro do Cristianismo, outros no Judaísmo, no Islamismo outros dentro de mim, outros ainda nas pessoas com quem me tenho cruzado na Vida, e por aí fora...
A oração, seja ela qual for a sua origem, tem um poder enorme.
Cada uma delas é um "mantra" (sim, porque no fundo a oração é um mantra) onde o Viajante, que repete ininterruptamente a mesma sequência de palavras, acaba por entrar num estado alterado de consciência e que, através da energia sonora gerada, põe em movimento outras tantas energias que o envolvem a si e aos que o rodeiam.
Uma das orações mais belas com que me deparei veio ter comigo "por acaso".
Um dia vieram-me parar às mãos as pautas de uma música lindíssima, chamada Irish Blessing... Desde então, até hoje, ainda há momentos em que, sem dar por isso, a canto para mim... Ou seja, há momentos em que, sem dar por isso, rezo...
E não é que dá mesmo vontade de rezar?
Aqui fica a letra:
May the road rise up to meet
you. May the wind always be at your back. May the sun shine warm upon your
face, and rains fall soft upon your fields. And until we meet
again, May God hold you in the palm of His hand.
